|
درس دوازدهم : ولايت فقيه، جلوه ي حكومت اسلامي در عصر غيبت
|
پرسش هاي چهار گزينه اي
1665 - كدام يك از خصوصيات رهبر اسلامي نيست؟( آزمايشي سنجش - 81 و 79 )
|
|
1) كفايت و تدبير
2) عادل باتقوا
3) اصل و نسب
4) شجاعت و قدرت روحي |
1666 - مسئوليت هاي سه گانه ي پيامبر (ص) كه مربوط به مقام ............ ايشان ...................
|
|
1) عصمت – درهر عصري به شيوه اي ثابت اجرا مي شود.
2) امامت – در هر عصري به شيوه اي ثابت اجرا مي شود.
3) نبوت – در هيچ عصري تعطيل نمي شود.
4) امامت – در هيچ عصري تعطيل نمي شود. |
1667 - مسئوليت هاي مربوط به امامت در كدام عصر تنها براي شهر ها و سرزمين هاي دور دست بر عهده ي فقيه مي باشد؟
|
|
1) عصر غيبت كبري
2) زمان حضور امام
3) زمان حضور و غيبت امام
4) در هيچ عصري |
1668 - دركدام گزينه ، ويژگي هاي رهبر جامعه اسلامي به طور جامع تري بيان شده است ؟
|
|
1) مشروعيت و مقبوليت
2) عدالت و تقوا
3) مشروعيت وعدالت
4) تدبر ، شجاعت و و مقبوليت |
1669 - امام خميني (ره) و آيت الله خامنه اي به ترتيب از طريق كدام نوع انتخاب رهبر ي جامعه اسلامي را بر عهده گرفتند؟
|
|
1) غير مستقيم – دو مرحله اي
2) مستقيم – يك مرحله اي
3) دو مرحله اي – يك مرحله اي
4) يك مرحله اي – غير مستقيم |
1670 - در زمان غيبت كبري مسئوليت هاي فقيه ................
|
|
1) همان مسئوليت هاي امام زمان (عج) مي باشد.
2) در ارتباط با مجموعه ي جامعه اسلامي مي باشد.
3) تنها در ارتباط با شهر ها و سرزمين هاي دور دست مي باشد.
4) همان مسئوليت هاي چهار گانه ي پيامبر (ص) مي باشد. |
1671 - كدام يك ، از شرايط ولي فقيه و مرجع نمي باشد؟
|
|
1) كفايت و تدبير – شجاعت و قدرت روحي
2) عدالت و تقوا – كفايت و تدبير
3) عدالت و تقوا – زمان شناس بودن
4) شجاعت و قدرت روحي – زمان شناس بودن |
1672 - كدام يك از گزينه ها ، شروط لازم و كافي براي مشروعيت بخشيدن به رهبر جامعه ي اسلامي مي باشد؟
|
|
1) تقوا – زمان شناس بودن – مقبوليت – شجاعت
2) عدالت و تقوا – زمان شناس بودن – انتخابات عمومي
3) عدالت و تقوا – زمان شناس بودن – تدبير – شجاعت
4) مقبوليت – شجاعت – تدبير و كفايت |
1673 - اين كه ولي فقيه بايد از « مقبوليت » برخوردار باشد به چه معناست ؟
|
|
1) بايد از طريق انتخاب يك مرحله اي رهبري را به دست گيرد.
2) بايد مورد قبول و پذيرش مردم قرار گيرد.
3) بايد شرايط مربوط به رهبري را كه دين معلوم كرده است دارا باشد.
4) بايد عادل ، باتقوا و زمان شناس باشد. |
1674 - تبعيت از حكم كسي كه از نظر دين مشروعيت ندارد ........... است.
|
|
1) واجب
2) مكروه
3) مباح
4) حرام |
1675 - در جامعه ي اسلامي كدام يك نمي تواند متعدد باشد؟
|
|
1) فقيه
2) ولي فقيه
3) مرجع
4) مجتهد |
1676 - به تعبير امام خميني (ره) ولايت فقيه چيست ؟
|
|
1) حكومت فرد فقيه
2) حكومت اكثريت مردم
3) حكومت قانون
4) حكومت فقيه |
1677 - حكومتي كه در آن خواست اكثريت مردم بر سرنوشت جامعه حاكم است ، چه ناميده مي شود؟
|
|
1) مردم سالاري ديني
2) دمكراتيك
3) سكولار
4) استبدادي |
1678 - كدام گزينه بيان گر تفاوت هاي بين نظام اسلامي و ساير حكومت هاي دمكراتيك است ؟
|
|
1) نوع قانون – وجود انتخابات
2) هدف – حاكميت خواست اكثريت مردم
3) هدف – نوع قانون
4) وجود انتخابات – حاكميت خواست اكثريت مردم
1679 - كدام مطلب صحيح مي باشد؟
1) وظايف مرجع و رهبري جامعه با هم تداخل دارد.
2) در قوانين مربوط به نظام اجتماعي ، ضرورتي ندارد كه همه ي مردم از ولي فقيه پيروي كنند.
3) ممكن است رهبري جامعه و مرجعيت علمي در يك فقيه جمع شود.
4) بهترين تعبير براي ولايت فقيه همان حكومت فرد فقيه است .
1680 - حكومت فقه به كدام معناست ؟
1) حكومت فرد فقيه
2) حكومت مجموعه ي قوانين الهي
3) حكومت دمكراتيك
4) حكومت قانون
1681 - در عهد نامه ي مالك اشتر كدام موضوع تبيين شده است ؟
1) چگونگي رابطه رهبر با مردم
2) وظايف مردم در برابر رهبر
3) شرايط ولي فقيه
4) ارزش هاي جهاد و مبارزه
1682 - كدام شيوه انتخاب رهبر در قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران پيش بيني شده است ؟
1) روش مستقيم ( يك مرحله اي )
2) روش غير مستقيم ( دو مرحله اي )
3) روش مستقيم ( دو مرحله اي )
4) روش غير مستقيم ( يك مرحله اي )
1683 - ميان نظام اسلامي وساير حكومت ها ي دمكراتيك چه شباهتي وجود دارد؟
1) حاكميت اراده و قانون الهي بر همه ي بخش هاي جامعه
2) مهيا كردن زمينه هاي تعالي مردمي با فراهم آوردن بستر عدالت
3) حكومت ها ي قانون در جهت تامين خواسته هاي مادي
4) حاكميت خواست اكثريت مردم بر سرنوشت جامعه
1684 - بر اساس ديدگاه قرآن ، هدف اصلي حكومت اسلامي چيست ؟
1) حكومت فرد فقيه بر همه ي بخش هاي جامعه
2) مهيا كردن زمينه هاي تعالي مردم با فراهم آوردن بستر عدالت
3) حكومت قانون در جهت تامين خواسته هاي مادي
4) حاكميت خواست اكثريت مردم بر سرنوشت جامعه
1685 - عهد نامه ي مالك اشتر نامه اي است كه .............. نوشته است هنگامي كه ................
1) مالك اشتر به حضرت علي (ع) - فرمانروايي مصر را نپذيرفت .
2) حضرت علي (ع) به مالك اشتر – حضرت مالك اشتر را به فرمانروايي مصر برگزيد.
3) مالك اشتر به حضرت علي (ع) – فرمانروايي مصر را پذيرفت .
4) حضرت علي (ع) به مالك اشتر - حضرت مالك اشتر را به فرمانروايي شام برگزيد.
1686 - طبق عهد نامه ي مالك اشتر چرا رهبر بايد دوست داشتني ترين چيزها نزد رهبر چيزي باشد كه در جلب خوشنودي مردم فراگير ترين است؟
1) زيرا مردم همگي برادر ديني او مي باشند.
2) زيرا مردم دو دسته اند ، دسته اي برادر ديني و دسته اي ديگر دشمن او مي باشند.
3) زيرا همگي مردم در آفرينش همانند اويند.
4) زيرا مردم دو دسته اند، دسته اي برادر ديني و دسته اي ديگر در آفرينش همانند اويند.
1687 - طبق عهد نامه ي مالك اشتر چرا رهبر بايد نسبت به همه ي شهروندان دوست ومهربان باشد؟
1) زيرا رضايت خواص ، خشم عمومي را بي اثر مي كند.
2) زيرا خشم خواص، خشنودي عمومي را بي اثر مي كند.
3) زيرا رضايت عمومي ، خشم خواص را بي اثر مي كند.
4) زيرا رهبر جامعه بيش از همه بايد در پنهان كردن عيوب شهروندان بكوشد.
1688 - طبق فرموده ي حضرت علي (ع) در عهد نامه ي مالك ، چه كسي در لباس نصيحت ظاهر مي شود اما خيانت كار است ؟
1) ترسو
2) عيب جويان
3) متكبر
4) مشروعيت
1689 - شرط اوليه ي بقاي نظام اسلامي چيست؟
1) قانون
2) حمايت مردم
3) نيروي انتظامي
4) مشروعيت
1690 - براساس عهد نامه ي مالك اشتر .............
1) نيكوكار و بدكار در نظر رهبر يكسان باشند.
2) همه ي شهروندان به يك ميزان به عدالت نيازمندند.
3) بايد در قبول و تصديق هر سخني شتاب كرد.
4) طبقات محروم بيش از ساير شهروندان به عدالت نيازمندند.
1691 - اولين مسئوليت در سلسله مسئوليت هاي مسلمانان در نظام اسلامي چيست؟
1) تلاش براي دوام نظام
2) انتخاب رهبر و ساير مسئولان جامعه
3) زمينه سازي حكومت جهاني حضرت ولي عصر
4) تلاش براي رشد و پيشرفت نظام
1692 - كدام جمله نادرست است ؟
1) تبعيت ولي فقيه تنها اختصاص به مسلمانان جامعه دارد.
2) تشكيل حكومت اسلامي در عصر غيبت مي تواند در زمينه سازي حكومت جهاني حضرت ولي عصر(عج) موثر باشد.
3) تشكيل حكومت اسلامي در عصر غيبت به معناي ارائه يك الگو از حاكميت دين داران است.
4) ولي فقيه درحكومت اسلامي نمي تواند متعدد باشد .
1693 - اين موضوع كه رهبر جامعه ي اسلامي بايد بتواند جامعه را در شرايط پيچيده ي جهاني رهبري كند و نقشه هاي دشمنان را خنثي نمايد ، در ارتباط با كدام يك از شرايط رهبر جامعه است ؟
1) شجاعت و قدرت روحي
2) عدالت و تقوا
3) تدبير و كفايت
4) زمان شناس
1694 - « هنگامي مي توان جامعه اي را به سوي عدالت و فلاح هدايت كرد كه مردم آن جامعه خود قلباً اين هدايت را بپذيرند. » اين مطلب بيان گر اهميت كدام يك از ويژگي هاي رهبر جامعه مي باشد؟
1) عدالت وتقوا
2) تدبير و كفايت
3) مشروعيت
4) مقبوليت
1695 - شيوه ي انتخاب رهبري كه در قانون اساسي كشور ما پيش بيني شده چگونه است و انتخابات موجب تحقق كدام يك از شرايط رهبري جامعه ي اسلامي مي گردد؟
1) مستقيم – مقبوليت
2) تدبير و كفايت
3) مشروعيت
4) مقبوليت
1696 - انتخاب كدام يك وظيفه ي شخصي است و هر كس ، از راه هايي كه معين شده است آن را شناسايي مي كند؟
1) ولي فقيه و مرجع
2) مرجع يا مجتهد
3) حاكم اسلامي
4) قانون اساسي
1697 - دمكراسي رايج در جهان ، هدف خود را كدام يك معرفي كرده است ؟
1) تأمين خواسته هاي دنيوي مردم
2) فراهم آوردن بستر عدالت اجتماعي
3) رشد و توسعه ي علمي و فرهنگي
4) تأمين منافع مادي اقليتي خاص
1698 - بر اساس عهد نامه ي مالك اشتر، كدام يك انسان را از سركشي نجات مي دهد و عقل را به جايگاه اصلي باز مي گرداند؟
1) دور كردن افراد عيب جو از خود
2) مهرباني نسبت به شهروندان
3) مشورت كردن با ديگران
4) يادآوري بزرگي حكومت خداوند
1699 - دمكراسي رايج درجهان نسبت به ارزش هاي الهي چگونه موضع گيري نموده است؟
1) بي اعتنا يا مخالف
2) مخالف يا موافق
3) موافق يا بي اعتنا
4) كاملاً مخالف
1700 - اين مطلب كه رهبر جامعه ي اسلامي بايد بتواند احكام ديني را متناسب با نيازهاي روز به دست آورد ، بيان گر كدام يك از شرايط رهبر است ؟
1) عدالت
2) تدبير و كفايت
3) شجاعت و قدرت روحي
4) زمان شناس بودن
1701 - بنا به آيات و روايات ، شرايط رهبر جامعه اسلامي در كدام گزينه آمده است؟
1) عادل باتقوا – زمان شناس – كفايت و تدبير – شجاعت
2) علم و درايت – عدالت – كفايت و تدبير
3) دانايي – توانايي جسماني – خردمندي – شجاعت
4) علم – حكمت – توانايي جسماني – شجاعت
1702 - منظور از انتخاب ولي فقيه و مرجع صحيح نيست؟
1) توسط خدا – توسط پيامبر و امام معصوم
2) با حضور مردم در اجتماعات و راه پيمايي هاي سراسري – به شيوه ي پيش بيني شده در قانون اساسي كشور
3) با شركت در انتخابات و همه پرسي – توسط مجلس خبرگان رهبري
4) با معرفي خود به عنوان ولي فقيه – توسط وكلاي مجلس شوراي اسلامي
1703 - كدام يك درباره ي ولي فقيه و مرجع صحيح نيست؟
1) انتخاب مرجع يا مجتهد يك وظيفه ي عمومي است و از راه هايي كه معين شده بايد شناسايي و انتخاب شود.
2) انتخاب مرجع امري خصوصي است و براساس ضوابط ديني فرد مرجع خود را شناسايي و انتخاب مي كند.
3) نيازي نيست كه همه ي مردم از يك مرجع ، پيروي كنند .
4) ممكن است چند مرجع در جامعه باشند كه مردم به آن ها مراجعه كنند اما همواره يك ولي فقيه عهده دار رهبري جامعه است .
1704 - كدام يك درباره ي ولي فقيه صحيح نيست؟
1) يكي از فقها درانتخابي عمومي عهده دار منصب ولايت فقيه مي شود.
2) مجموعه ي قوانين جامعه مطابق با نظر ولايت فقيه تنظيم مي گردد .
3) ولي فقيه مي تواند متعدد باشد و اين لازمه ي نظم اجتماعي واجراي قانون واحد درجامعه است .
4) ممكن است چند مرجع در جامعه باشند اما همواره يك ولي فقيه عهده دار رهبري جامعه است .
1705 - در صورت جمع شدن رهبري جامعه و مرجعيت علمي در يك فقيه كدام يك از موارد زير ممكن خواهد بود ؟
1) اگر در زمينه اي ولي فقيه ، حكم داد ، ساير فقيهان و مراجع از پيروي آن حكم خارج اند .
2) هماهنگي و وحدت رويه ي بيش تري در جامعه حاكم مي شود .
3) وظايف مرجع و رهبري جامعه با هم تداخل پيدا مي كند .
4) با پيروي برخي از مردم از مرجع تقليدي كه رهبر جامعه نيست مشكلاتي به وجود خواهد آمد.
1706 - در قوانين و مقررات مربوط به نظام اجتماعي ضروري است كه همه پيرو ................ باشند.
1) فقيهان
2) مراجع تقليد
3) ولي فقيه
4) مجلس شوراي اسلامي
1707 - حكومت ولايت فقيه در جامعه اسلامي در زمان غيبت چه نوع حكومتي است؟
1) حكومت دمكراتيك
2) حكومت فقه بر جامعه
3) حكومت فردي فقيه
4) حكومت شورايي
1708 - نامه ي مفصل حضرت علي (ع) به مالك اشتر كه در آن سيمايي از حكومت اسلامي ترسيم شده است ، به ............. مشهور است .
1) عهد نامه ي مالك اشتر
2) عهد نامه ي حضرت علي (ع)
3) عهد نامه ي حكومتي
4) عهد نامه ي مصر
1709 - حضرت علي (ع) در نامه اي به مالك اشتر مي فرمايد :« با........... مشورت نكن كه در انجام دادن كارها روحيه ي تو را سست مي كند.»
1) ترسو
2) عيب جو
3) سخن چين
4) متكبر
1710 - مطابق فرمايش رهبر معظم انقلاب ، انتخابات رياست جمهوري ، انتخابات خبرگان ، انتخابات مجلس شوراي اسلامي ، مظاهر حضور .............. است.
1) رهبري آگاه
2) مشيت و تقدير الهي
3) مسئولين نظام
4) راي و اراده ي مردم |
سوالات تستي شيمي سوم محلول ها