احكام محتضر

احكام محتضر

سئوال 1_ به چه كسي محتضر مي گويند؟

جواب ـ  محتضر يعني (كسي كه) در حال جان دادن مي باشد چه مرد باشد و چه زن، بزرگ باشد يا كوچك.

س 2_ نسبت به مسلماني كه محتضر است چه وظايفي داريم؟

ج ـ مسلماني را كه محتضر است بايد بر پشت بخوابانند به طوري كه كف پاهايش رو به قبله باشد.

س 3_ اگر خواباندن محتضر ممكن نباشد چه وظيفه اي در قبال او داريم؟

ج ـ اگر خواباندن او ممكن نباشد تا اندازه اي كه ممكن است بايد به اين دستور عمل كنند و چنانچه خواباندن او به هيچ قسم ممكن نباشد بايد او را رو به قبله بنشانند.

س 4_ اگر نشاندن محتضر نيز ممكن نباشد چه كاري بايد انجام داد؟

ج ـ ‌بايد او را بر پهلوي راست يا بر پهلوي چپ رو به قبله بخوابانند.

س 5_ تا چه موقع بايد ميت را رو به قبله خوابانده نگه دارند؟

ج ـ ‌بنا بر احتياط مستحب تا وقتي كه غسل ميت تمام نشده او را رو به قبله بخوانند.

س 6_ وقتي غسل ميت انجام شد نسبت به ميت چه وظيفه اي داريم؟

ج ـ بعد از آنكه غسلش تمام شد بهتر است او را مانند حالتي كه بر او نماز مي خوانند بخوابانند.

س 7_ آيا رو به قبله كردن محتضر واجب است؟

ج ـ رو به قبله كردن محتضر بر هر مسلماني واجب است.

س 8_ آيا براي رو به قبله كردن محتضر بايد از ولي او اجازه خواست؟

ج ـ اجازه گرفتن از ولي او لازم نيست.

س 9_ در چه صورت وجوب رو به قبله كردن محتضر از عهده ديگران ساقط مي شود؟

ج ـ اگر بعضي ( رو به قبله كردن محتضر را ) انجام دهند از ديگران ساقط مي شود.

س 10_ مستحب است چه چيزهايي را به محتضر تلقين نمايند؟

ج ـ مستحب است به كسي كه در حال جان دادن است شهادتين و اقرار به امامت دوازده امام عليهم السلام و ديگر عقايد حق، را طوري تلقين كنند كه بفهمد و نيز مستحب است آن را تا وقت مر گ تكرار كنند.

س 11_ چه دعايي را بايد به محتضر تلقين نمود؟

ج ـ « اللهم اغفرلي الكثير من معاصيك واقبل مني اليسير من طاعتك يا من يقبل اليسير و يعفو عن الكثير اقبل مني اليسير واعف عني الكثير انك انت العفو الغفور اللهم ارحمني فانك رحيم».

س 12_ اگر كسي سخت جان مي داد نسبت به او چه وظيفه اي داريم؟

ج ـ مستحب است كسي را كه سخت جان مي دهد اگر ناراحت نمي شود و سبب تعجيل مرگ او نمي گردد به جايي كه نماز مي خوانده ببرند.

س 13_ چه سوره هايي را براي راحت شدن محتضر بايد خواند؟

ج ـ مستحب است براي راحت شدن محتضر بر بالين او سورة مباركه يس ، صافات، احزاب، آيه الكرسي، سه آيه آخر سوره بقره و هر مقدار از قرآن كريم كه ممكن است بخوانند.

س 14_ چه چيزهايي نسبت به محتضر مكروه است؟

ج ـ تنها گذاشتن محتضر، گذاشتن چيزي روي شكم او، بودن جنب و حايض نزد او، حرف زدن زياد در كنار او، گريه كردن و تنها گذاشتن زنها نزد او مكروه است.

احكام بعد از مرگ

س 15_ بعد مرگ محتضر چه چيزهايي مستحب است انجام شود؟

ج ـ مستحب است چشمها، لبها و چانه ميت را ببندند دست و پاي  او را دراز كنند پارچه روي او بيندازند اگر شب از دنيا رفته، در جايي كه مرده است چراغ روشن كنند، براي تشييع جنازه او مومنين را خبر كنند، در دفن او عجله نمايند.

س 16_ اگر به مردن محتضر يقين ندارند چه وظيفه اي نسبت به او دارند؟

ج ـ اگر به مردن او يقين ندارند بايد صبر كنند تا معلوم شود.

س 17_ اگر ميت حامله بود و بچه در شكم او زنده بود چه وظيفه اي داريم؟

ج ـ بايد پهلوي چپ او را بشكافند، طفل را بيرون آورند و پهلوي او را بدوزند سپس او را دفن كنند.

احكام غسل، كفن، نماز و دفن ميت

س 18_ چه اعمالي نسبت به ميت واجب است انجام شود؟

ج ـ غسل كفن نماز و دفن مسلمان اگر چه دوازده امامي نباشد بر هر مكلفي واجب است.

س 19_ در چه صورت اعمال فوق از عهده ديگران ساقط مي شود؟

ج ـ اگر بعضي انجام دهند از ديگران ساقط مي شود اما چنانچه كسي انجام ندهد همه گناه كرده اند.

س 20_ در چه صورت واجب نيست مشغول كارهاي ميت شد؟

ج ـ اگر كسي مشغول كارهاي ميت شود بر ديگران واجب نيست اقدام نمايند ولي اگر عمل را نيمه كاره بگذارند بايد ديگران تمام كنند.

س 21_ اگر كسي شك يا گمان داشت كه ديگران مشغول كارهاي ميت است چه وظيفه اي دارد؟

ج ـ اگر انسان يقين كند ديگري مشغول كارهاي ميت شده واجب نيست به كارهاي ميت اقدام كند ولي اگر شك يا گمان دارد بايد اقدام نمايد.

س 22_ اگر كسي بداند غسل يا كفن يا نماز و يا دفن ميت را باطل انجام داده اند چه وظيفه اي دارد؟

ج ـ بايد دوباره انجام دهد.

س 23_ اگر گمان دارد امور فوق را باطل انجام داده اند چه تكليفي بر عهده اوست؟

ج ـ اگر گمان دارد باطل بوده يا شك دارد درست بوده يا نه، لازم نيست اقدام نمايد.

س 24_ در مورد انجام امور مربوط به ميت آيا اجازه ولي لازم است؟

ج ـ ‌براي غسل، كفن، حنوط، نماز و دفن ميت بايد از ولي او اجازه گرفت.

س 25_ چه كسي ولي زن محسوب مي شود؟

ج ـ ولي زن، شوهر اوست و بعد از او مردهايي كه از ميت ارث مي برند به ترتيب طبقات ارث مقدم بر زنهاي آنها مي باشند.

س 26_ در چه صورت مي توان به گفته كسي كه مي گويد: من وصي يا ولي ميت هستم يا ولي ميت به من اجازه داده كه غسل كفن و دفن ميت را انجام دهم اطمينان نمود؟

ج ـ (در صورتي كه) به حرف او اطمينان دارند و ديگري هم نمي گويد من ولي يا وصي ميت هستم و يا ولي ميت به من اجازه داده است.

س 27_ اگر به حرف كسي كه مي گويد: من ولي ميت هستم اطمينان نباشد و يا ديگري مي گويد: من ولي يا وصي ميت هستم يا ولي ميت به من اجازه داده است چه وظيفه اي داريم؟

ج ـ در صورتي كه دو نفر عادل به گفته يكي از آنها شهادت دهند بايد حرف او را قبول كرد.

س 28_ اگر ميت براي غسل، كفن و دفن و نماز خود غير از ولي، شخص ديگري را معين ولي او چه وظيفه اي دارد؟

ج ـ بنا بر احتياط مستحب ولي اجازه بدهد.

س 29_ آيا لازم است كسي كه ميت او را براي انجام اين كار ها معين كرده وصيت او را قبول كند؟

ج ـ لازم نيست كسي كه ميت او را براي انجام اين كارها معين كرده اين وصيت را قبول كند.

س 30_ اگر قبول كرد چه وظيفه اي دارد؟

ج ـ بايد به آن عمل نمايد.

احكام غسل ميت

س 31_ واجب است ميت را چند تا غسل دهند؟

ج ـ واجب است ميت را سه غسل بدهند: اول ـ با آبي كه با سدر مخلوط باشد، دوم ـ با آبي كه با كافور مخلوط باشد، سوم ـ با آب خالص.

س 32_ سدر و كافور به چه اندازه اي بايد با آب مخلوط شود؟

ج ـ سدر و كافور بايد به اندازه اي زياد نباشد كه آب را مضاف كند و به اندازه اي نباشد كه نگويند سدر و كافور با آب مخلوط شده است.

س 33_ اگر سدر و كافور به اندازه لازم پيدا نشد چه وظيفه اي دارد؟

ج ـ بنا بر احتياط واجب بايد مقداري كه به آن دست دارند در آب بريزند.

س 34_ نسبت به كسي كه براي حج يا عمره احرام بسته است اگر پيش از تمام كردن طواف حج يا عمره بميرد، وظيفه اي داريم؟

ج ـ نبايد او را با آب كافور غسل دهند و به جاي آن بايد با آب خالص غسلش دهند.

س 35_ اگر سدر و كافور يا يكي از اينها پيدا نشد و يا استعمال آن جايز نباشد چه وظيفه اي داريم؟

ج ـ اگر سدر و كافور يا يكي از اينها پيدا نشود يا استعمال آن جايز نباشد مثلاًًًًً غصبي باشد بايد به جاي هر كدام كه ممكن نيست ميت را با آب خالص غسل بدهند.

س 36_ كسي كه ميت را غسل مي دهد چه شرايطي بايد داشته باشد؟

ج ـ كسي كه ميت را غسل مي دهد بايد مسلمان، دوازده امامي، بالغ و عاقل بوده و مسائل غسل را نيز بداند.

س 37_ اگر ميت دوازده امامي نبود آيا دوازده امامي بودن غسل دهنده لازم است؟

ج ـ ‌اگر ميت دوازده امامي نيست لازم نيست غسل دهنده، دوازده امامي باشد.

س 38_ آيا غسل دهنده ميت بايد هنگام غسل دادن ميت قصد قربت داشته باشد؟

ج ـ كسي كه ميت را غسل مي دهد بايد قصد قربت داشته باشد يعني غسل را براي انجام فرمان خدا بجا آورد.

س 39_ آيا زنازاده اي را كه مرده است بايد غسل داد؟

ج ـ غسل بچه مسلمان اگر چه زنازاده باشد واجب است.

س 40_ آيا كافر را نيز بايد غسل داد؟

ج ـ غسل، كفن و دفن كافر و اولاد او وارد نيست.

س 41_ آيا غسل ديوانه اي كه پدر و مادر يا يكي از والدين او مسلمان است لازم مي باشد؟

ج ـ كسي كه از بچگي ديوانه بوده و به حال ديوانگي بالغ شده چنانچه پدر و مادر او يكي از آنان مسلمان باشد بايد او را غسل داد.

س 42_ اگر هيچ كدام از والدين ديوانه مسلمان نباشد آيا او را بايد غسل داد؟

ج ـ اگر هيچ كدام مسلمان نباشد غسل دادن او جايز نيست.

س 43_ آيا بچه سقط شده را بايد غسل داد؟

ج ـ بچه سقط شده اگر چهار ماه يا بيشتر دارد بايد غسل داده شود.

س 44_ نسبت به بچه اي سقط شده اي كمتر از چهار ماه دارد چه وظيفه اي داريم؟

ج ـ اگر چهار ماه ندارد بايد در پارچه اي بپيچند و دفن كنند.

س 45_ آيا زن و مرد مي توانند همديگر را غسل دهند؟

ج ـ حرام است مرد زن را و زن مرد را غسل بدهد.

س 46_ آيا زن و شوهر مي توانند يكديگر را غسل دهند؟

ج ـ ‌زن مي تواند شوهر خود را و شوهر مي تواند زن خود را غسل بدهد. اگرچه بنا بر احتياط مستحب زن شوهر خود و شوهر زن خود را غسل ندهد.

س 47_ در چه صورت مرد مي تواند دختر بچه را غسل دهد؟

ج ـ مرد مي تواند دختر بچه اي را كه سن او از سه سال بيشتر نيست غسل دهد.

س 48_ آيا زن نيز مي تواند پسر بچه را غسل دهد؟

ج ـ زن نيز مي تواند پسر بچه اي را كه سه سال بيشتر ندارد غسل دهد.

س 49_ اگر براي غسل ميت مرد، مرد پيدا نشد چه وظيفه اي متوجه ديگران است؟

ج ـ اگر براي غسل دادن ميتي كه مرد است مرد پيدا نشود زناني كه با او نسبت دارند و محرمند مانند مادر خواهر، عمه و خاله يا بر اثر شير خوردن با او محرم شده اند مي توانند بنا بر احتياط از زير لباس يا چيزي كه بدن او را بپوشاند غسلش دهند.

س 50_ حكم غسل ميت زني كه براي غسل دادن او زني يافت نشود چيست؟

ج ـ اگر براي غسل ميت زن، زن ديگري نباشد مردهايي كه با او نسبت دارند و محرمند يا بر اثر شير خوردن با او محرم شده اند مي توانند بنا بر احتياط از زير لباس او را غسل دهند.

س 51_ در هنگام غسل آيا ميت بايد كاملاً برهنه باشد؟

ج ـ اگر ميت و كسي كه او را غسل مي دهد هر دو مرد يا هر دو زن باشند برچسب ها احكام محتضر , محتضر چیست , محتضر , به چه كسي محتضر مي گويند , به چه كسي محتضر مي گويند؟ ,